胡新华与郑亮联合撰写的《关于阿勒泰的言说———简论李娟的散文创作》发表在《昌吉学院学报》2011年第5期。这篇文章以李娟的散文创作为主要研究对象，结合“在场”理论和生态批评视角，探讨了李娟的创作特质、作品中的人文关怀及生态价值，并从其散文中总结出“在场”“返魅”“游牧”三大核心主题。
文章的第一作者胡新华，现为石河子大学文学艺术学院中文系讲师，其主要研究方向为中国现当代文学。联合作者郑亮来自石河子大学对口支援办公室。此文是新疆新时期文学课题《生态批评视域下的新疆新时期文学》(rwsK10 －62) 的阶段性研究成果。
李娟是继周涛、刘亮程之后的新疆新时期重要散文作家。她通过其独特的视角与写作风格，把以哈萨克牧区为背景的人物、景物以及人文生态浓缩进富有诗意的文字中。《关于阿勒泰的言说———简论李娟的散文创作》从生态批评与在场主义的理论视角出发，探讨了李娟散文作品的独特美学价值、人文主义关怀及其对现代文明的一种反思解读。文章研究的目的在于揭示李娟散文创作的生态意义及其对游牧文化精神的书写，进而从文学领域阐释人与自然的和谐关系。
李娟的散文创作以其独特的语言风格、对自然的返魅和对游牧文化精神的深刻表现，获得文学界的广泛关注与高度评价。她的代表作品，包括《九篇雪》《阿勒泰的角落》及《我的阿勒泰》，通过散文这种形式，营造出意境优美的散文世界。这些作品以细腻的笔触传递出自身的处身性体验，展现了阿勒泰哈萨克牧民的生活状态及其精神生态。
文章提出，李娟的散文特殊之处在于她采用“在场”的姿态，直面生活与自然，以淳朴自然的语言书写哈萨克牧区的原生态生活。她的散文风格精准表述了她心中的人文与自然以及对现代文明的反思，是一种少见的深入感知地域生态的表达。
本文围绕“在场”“返魅”与“游牧”三大核心主题，逐层展开论述，以下为主要观点及论据。
“在场”主要是指一种直接面对实际事物、不遮蔽、不掩饰的记录方式，文中结合在场主义散文的理论，将“在场”的书写行为视为李娟创作的灵魂。李娟散文中大量描绘她所观察的牧区生活，包括澡堂、乡村舞会、哈萨克牧民生活琐事等，把日常生活状态毫无遮掩地书写出来。
作为“在场”的实例之一，《我们这里的澡堂》展示了公共澡堂内各个阶层和人生阶段的人们的活动状态，例如孩子的戏水、主妇洗涤家务用品的劳动场面，以及初长成少女的美丽身影。李娟以极为敏锐的观察力和细腻的语言捕捉这些场景，甚至将人体沐浴这一世俗又带神圣意味的仪式，赋予庄严叙述。从而让读者感到生活底色的美丽，也同时展现上与现代生活的对照。
此外，李娟散文中还常常流露出一种内心独白或情感探讨，她对麦西拉在《乡村舞会》中的内心情感书写，透过隐秘与含蓄的表达，传递着浓烈的情感波动。她通过这些坦率而真实的故事个案，将散文这一文体的表现力充分延展。
“返魅”是对应“祛魅”的概念，被认为是在现代性导致人与自然疏离后，重建人与自然和谐关系的一种理念。李娟的散文试图通过赋予自然万物以主体性，来恢复自然与人的亲密关系。这一特点贯穿她的多部作品。
例如在《河边洗衣服的时光》中，河边的宁静、百灵鸟与人的互动，突显人类在自然环境中所体验到的和谐美好。文中写到夏风吹拂、百灵鸟戏水的场景，展示了自然前的静谧与人类的卑微；将自然的灵性融入生活，以恢复对自然、生态的敬意。这些描写传递的并不仅仅是风景的美丽，而是人与自然深层次的联结感。
《赶牛》《牛在冬天》中，人与牛的互动成为李娟对生命体感悟的媒介。她用轻松幽默的笔触讲述牧民与牛之间的“交往”，赋予牛等生命体鲜活的个性，把生活中的平凡互动升华为人与自然之间的诗意关系。这样的书写，不仅延展了散文的张力，也表达尊重生命与维护自然生态的文学责任感。
作为母亲的陪伴者，李娟的生活场景深受游牧文化的浸染。她善于以细腻、优美的笔调捕捉哈萨克族的游牧精神，并将之融入笔下。文章指出，哈萨克牧民的生活充满艰难，但他们始终保持内心的安宁与对生活的尊重，这种历经苦难、乐观积极的精神是游牧文化的重要内涵。
《绣满羊角图案的地方》中，她通过挂毯上的羊角图案，引申出游牧民族的精神——对生命的谦卑，对自然的依赖与感恩。《羊道·春牧场》中，表现了牧民生活的坚韧与自我救赎态度，用“悲伤徒劳无功”的民族智慧解释生活的粗砺，与此相对应的是一种超越困顿的积极向上的精神氛围。李娟在叙述贫困或艰难生活时，并未流露悲观的情绪，反而以一种“返贫为美”的姿态引导人们关注生活的真实力量。
文章借用了评论家刘亮程的观点，认为李娟的文字充满一种生活的“高贵感”。这种高贵感体现在她关注事物的美好与和谐，而不是灾难与疾苦，从而形成一种乐观向上的“游牧精神”。
文章旨在阐述李娟散文的生态、文化及美学价值，其中特别重视生态批评和精神文化的融合。首先，通过分析“在场”“返魅”“游牧”这三个核心概念，系统化地揭示了李娟对人与自然关系的探索与思考，其文字不仅具有极强的文学表现力，同时关注现代文明所疏离的传统与原生态。其次，她对哈萨克文化的细腻呈现也使人们看到了边疆文学的独特空间；她的人物故事传递了朴素的民族智慧与温暖的情感体验。
总而言之，李娟以一种简约、自然的文字风格，将新疆特定区域的游牧文化、自然人文生态，淋漓尽致地展现在大众面前。她的作品使读者感受到“天人合一”的生活智慧，也提示了现代人重新认识人与自然关系的重要性。