本文由段运冬撰写，发表于《艺术探索》2019年第33卷第1期。段运冬是西南大学美术学院的教授，研究方向为美国现当代艺术。文章题为《电影的隐喻本质》，探讨了电影中隐喻的重要性及其在电影本体论中的地位。

学术背景

电影隐喻长期以来在电影研究中被忽视或低估，尽管在影像实践中隐喻表达非常普遍。段运冬通过对电影艺术史和理论史的双向考察，提出隐喻不仅是影像表达的常用技巧，更是影像的本体构成因素。特别是在与蒙太奇、长镜头等语言技巧和表达形式的结合中，隐喻作为电影本质的本体论体现得到了明确彰显。

主要内容

文章首先回顾了电影理论史，指出电影隐喻在经典电影理论时期被忽视，而在现代电影理论时期，隐喻研究被影像语义学所取代。然而，随着当代人文学科对隐喻的关注增加，隐喻在人类认知活动中的重要性日益凸显，电影话语对隐喻的植入不再是理论先行的从众行为，而是揭示电影自身特性的努力。

电影隐喻的浮现

段运冬指出，电影的本质不仅仅是纪实性、物质世界的复原或时间性，隐喻在文字、视觉、思维、文明中的体现为电影本质的探索提供了有效路径。随着隐喻在人类认知活动中的重要性凸显，电影话语对隐喻的植入旨在揭示电影自身特性。

蒙太奇的并置

蒙太奇作为电影语言的重要技巧，其美学价值在于通过镜头与镜头的并列产生新的意义。段运冬引用尼克·布朗的观点，指出蒙太奇起源于隐喻，隐喻成为蒙太奇重要的审美价值。爱森斯坦通过蒙太奇实现了意义的转移和合成，隐喻成为蒙太奇的核心作用。

长镜头的迁延

长镜头作为经典电影时期的另一个关键词，注重空间的同一性和内部转换。段运冬指出，长镜头不仅仅是纪实性美学的体现，还通过隐喻参与意义世界的建构。意大利新现实主义电影擅长使用电影隐喻，隐喻成为其文本表述的主线。

仪式化的提升

电影隐喻的最终目的是通过隐喻达到影像对“物质世界”的仪式化表现，从而在整体上提升“物质世界”的神话品性。段运冬引用伊芙特·皮洛的观点，指出电影通过隐喻打破影像与“物质世界”的等同，实现影像对“物质世界”的仪式化表现。

结论

段运冬总结道，电影的隐喻本质不仅是电影本体理论的重要支点，也是进入电影研究的另一条重要路径。在电影理论急需突围的当下，隐喻的探析为电影理论研究提供了新的空间。

亮点

文章的重要发现在于揭示了隐喻作为电影本质的本体论体现，特别是在与蒙太奇、长镜头等语言技巧的结合中，隐喻的重要性得到了明确彰显。文章通过对电影理论史的回顾和对电影隐喻的深入探讨，为电影本体论的研究提供了新的视角和方法。

意义与价值

本文的学术价值在于重新审视了电影隐喻在电影本体论中的地位，为电影理论研究提供了新的思路。文章通过对蒙太奇、长镜头等电影语言技巧的分析，揭示了隐喻在电影表达中的核心作用，为电影艺术的创作和理论研究提供了重要的理论支持。