本文作者「李扬扬」来自兰州大学文学院，为现当代文学方向的研究生，该文发表于《伊犁师范学院学报(社会科学版)》(Journal of Yili Normal University, Social Science Edition)，2017年第36卷第1期，文章标题为《阿勒泰角落与游牧生活的原生态抒写——李娟散文论》。文章主要以新疆作家李娟的散文为研究对象，逐步分析其作品的主题、人文关怀、散文特征以及创作中的文化身份认同与孤寂感。本论文属于对文学创作的深入分析与评论。
李娟是新疆本土的一名汉族女性作家，从小生活奔波辗转，依附母亲和外婆在经济较为贫困的环境中成长，其童年与青年生活主要在新疆阿勒泰地区展开。辍学之后，她通过发表散文逐步获得文坛的关注。其首部散文集《九篇雪》发表后声名鹊起，后续的《我的阿勒泰》《阿勒泰的角落》等作品均从生活经历出发，呈现出两种风格，一部分关注与母亲和外婆共度的日常，一部分则描写跟随当地牧民深入游牧生活的体验。
本文从李娟散文创作的角度出发，聚焦于： 1. 她文字书写中的自然意象描绘及其与阿勒泰生活的关系； 2. 她对于哈萨克族游牧传统生活方式的真实记录； 3. 她在散文中表现出的孤寂感及文化身份认同问题； 4. 她作品中独特的女性视角与情感表达方式。
文章通过对具体作品及段落的分析，提炼李娟散文的文学特质以及对新疆地区人文、自然与文化生态的洞察。
作者开篇即指出，李娟散文的早期主要描写了她在阿勒泰地区的童年与生活经历，这类作品更多是一种生命状态的记录，体现了一种对日常生活和自然风光的热爱与感激。
李娟早期创作集中在家族成员的日常细节上，主要聚焦母亲与外婆。母亲作为家庭的核心支撑，在逆境中展现出坚韧的生命力，这些特质深深影响着李娟的创作方向。虽然父亲的缺席让家庭显得残缺，但外婆的存在却成为家庭生活的维系力量——“外婆让母亲变完整，母亲支撑了‘我’的根基。”由此，作品中的家庭三人关系构成了稳定的三角平衡。文章通过具体引用如“妈妈即使死去，呼唤的声音仍在路上”等来体现李娟母女关系中的深情与微妙。
李娟的文字特色在于自然的语言与细腻的感知。她通过阿勒泰原生环境的质朴细节，为散文部分赋予了自然书写的特质。这不仅是对昔日生活的一种回顾，更是寻找文化归属感和个人身份的尝试。
李娟后期作品以她跟随牧民扎根哈萨克族游牧生活的亲身体验为主，特别是《冬牧场》和“羊道三部曲”系列。文章指出，游牧生活环境的艰苦、经济来源的单一与自然生态的脆弱，构建了李娟笔下真实的草原生态和游牧文化。
作者分析了游牧过程中令人印象深刻的生活场景：牧民通过原始方式砍冰、背雪取水；每天用数壶布茶维系日常开销；对驼队等过路人的免费酸奶馈赠；托依晚会（哈萨克民族婚礼）的歌舞狂欢与属地文化魅力。李娟忠实记录这些风俗习惯，并通过朴素无华的语言传递草原生活的纯粹动人。
此外，文章多处提到李娟对游牧生活深层危机感的挖掘。“草原牲畜资源的稀少导致游牧族群不得不始终迁徙。这种轮牧的生态智慧虽能平衡自然，却依旧脆弱无比。”伴随现代化发展，传统游牧文化日渐衰退。李娟通过人物、场景描写和对这一生活方式的反思，揭示出牧民文化与生活方式的文化断层不可避免。她的观察不带主观裁判，而是客观中立地呈现一种时代消逝感。
对李娟而言，散文创作的深入伴随着对文化归属感的矛盾体验。作为从内地奔赴阿勒泰的汉族作家，李娟感受到独属于自身的“他者”身份困境。面对具有宗教虔诚的哈萨克社会，她往往意识到“我是旁观者”，无法参与其文化核心，因此难以获得真正的归属感。
草原的辽阔自然具有孤独传递的独特力量。而对于李娟这种“文化边缘人”的双重孤寂，其成因包括： 1. 童年家族成员的不完整与艰辛生存； 2. 内陆与草原文化过渡中的身份漂流； 3. 亲近自然之美与个人渺小永恒之间的对比。
尽管如此，作者指出，李娟的孤寂并不伴随着绝望。她以淡然从容的态度面对生命波折，试图在个人情感与宏大生存命题之间找到平衡，并赋予孤独以诗意转化的可能。
文章详细分析了李娟散文创作中特有的文学气质。作为女性作家，她的细腻情感与真实记录使其作品充满柔性力量。这种柔性不仅体现在对亲人之间情感纽带的描绘上，也体现在对自然、人文细节关切中形成的情感涟漪。
例如，李娟的记述能力多次为游牧场景注入生命：多民族协作交流的幽默感、自然危机的淡定处理、甚至于大雪封山中日常生活的细微温暖。这些段落读来既明亮又温情，展示出她个人生存之诗与文学精神。
作者引用了刘亮程对李娟早期散文的评论，例如“山野女孩的天才文字”、“未经过专业训练的野生表达”等，进一步印证了李娟作品的原生质感与未经雕琢的鲜活灵气。
作者在结尾部分总结了李娟散文研究的文化、文学与人类学意义： 1. 通过李娟的文字，新疆地区游牧民族的传统生活方式得到真实再现，既是对本土文化保护的一种文本方式，也是对地域文化的精刻描摹。 2. 文章通过分析李娟对孤寂感的接受态度，为研究文学创作中的个人生命体验与社会现实提供了鲜活案例。 3. 李娟散文全面修正了外界对新疆“草原浪漫主义”的简单化想象，展示了生活本质的复杂性与多样性。
作者期待李娟未来拓展素材来源与写作方式，进一步完善她的文学艺术探索，为读者呈现更为深刻和多元的新疆文化书写。