李春江和王宏印，来自南开大学，于2009年在《外语与外语教学》期刊上发表了题为《多元系统理论观照下的莎士比亚戏剧翻译》的研究论文。该研究结合埃文－佐哈尔（Even-Zohar）提出的多元系统理论（Polysystem Theory），系统考察了一个世纪以来中国莎士比亚戏剧的翻译史，探讨了不同历史时期的文化语境与莎剧翻译策略、方法及深层理念之间的对应关系。
莎士比亚戏剧在中国的翻译历程始于20世纪初，经历了从戏剧故事到完整剧本的演变。不同时期的译本在语言形式、翻译策略和艺术风格上呈现出多样性。多元系统理论为理解这些翻译现象提供了新的视角。该理论认为，文学、翻译和文化是一个多元系统，系统中的各个子系统之间存在动态的互动关系。翻译文学在不同历史时期的地位变化，直接影响着翻译策略的选择。本研究旨在通过多元系统理论，分析中国莎剧翻译的历史演变，揭示翻译策略与历史文化语境之间的内在联系。
多元系统理论与翻译文学的地位
多元系统理论认为，翻译文学在译入语文学中的地位直接影响翻译策略。当翻译文学处于边缘地位时，译者倾向于采用归化策略，将外国文本套入本国文学的现成模式中。例如，林纾在翻译莎士比亚戏剧故事时，对原文进行了大量改动，以适应中国古典小说的传统。相反，当翻译文学处于中心地位时，译者更倾向于采用异化策略，尽可能保留原文的形式和内容。例如，卞之琳在翻译莎剧时，严格移植了原作的形式，对中国新戏剧的形成产生了重要影响。
历史文化语境与莎剧翻译的演变
20世纪初，中国的历史语境为莎剧翻译提供了条件。鸦片战争后，中国面临内忧外患，传统文化受到冲击。戏剧改良运动应运而生，梁启超等人主张以戏剧为手段，开启民智。在这一背景下，《澥外奇谭》和《吟边燕语》等早期莎剧译本以故事形式出现，为中国读者带来了英国戏剧的声音。
20世纪20年代，五四新文化运动推动了白话文的普及，莎剧翻译成为文言与白话较量的战场。田汉的白话译本《哈孟雷特》和《罗密欧与朱丽叶》标志着白话文在文学领域的崛起，而邵挺的文言译本《天仇记》则体现了文言文的坚守。
20世纪30年代，抗日战争激发了莎剧译者的爱国热情。朱生豪、梁实秋等人在这一时期开始了莎剧翻译，并在翻译标准论战中形成了各自的翻译风格。朱生豪的译本以忠实、通顺、流畅著称，而梁实秋的译本则保留了更多的原文形式。
20世纪40年代至60年代，话剧表演形式的发展促进了莎剧翻译的“中国化”探索。曹禺的译本《柔蜜欧与幽丽叶》增加了大量舞台指示，为莎剧演出提供了便利。同时，孙大雨、卞之琳等人尝试用诗体翻译莎剧，丰富了中国的文学样式。
20世纪70年代后，翻译研究的文化转向为莎剧翻译提供了新的视角。方平的《新莎士比亚全集》在世纪之交出版，标志着莎剧翻译的新高潮。
莎剧翻译的复译与更新
研究发现，莎剧翻译是一个不断复译和更新的过程。文学观念的多样性和艺术审美的求异性，使得不同历史时期的译者选择了不同的翻译策略。朱生豪、梁实秋和方平的全集译本在莎剧翻译史上占据重要地位，但诗体译本如孙大雨、卞之琳的作品也逐渐从边缘走向中心。这一过程反映了翻译文学在多元系统中的动态变化。
该研究通过多元系统理论，系统地梳理了中国莎剧翻译的历史脉络，揭示了翻译策略与历史文化语境之间的内在联系。这不仅为莎剧翻译研究提供了新的理论框架，也为翻译文学在多元系统中的地位变化提供了实证支持。此外，研究还指出，莎剧翻译的复译过程是文学多样性和艺术审美求异性的必然结果，这一观点对未来的翻译实践具有重要的指导意义。
研究还指出，翻译文学在多元系统中的地位变化，不仅影响翻译策略的选择，也反映了译入语文学的发展趋势。这一观点为理解翻译文学在文化传播中的作用提供了新的思路。