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本文由Jens Bjerring-Hansen、Torben Jelsbak和Anna Estera Mrozewicz编辑，出版于2021年，收录在《Berliner Beiträge zur Skandinavistik》系列的第29卷中，标题为《Scandinavian Exceptionalisms: Culture, Society, Discourse》。该论文探讨了斯堪的纳维亚例外主义（Scandinavian Exceptionalism）在文化、社会及话语中的表现。
论文的主题围绕斯堪的纳维亚例外主义展开，这一概念在政治学中用于描述北欧福利国家（Nordic welfare states）的社会经济组织模式，与其他福利模式（如大陆模式或美国模式）有所区别。论文旨在探讨这一概念在20世纪和21世纪的文化、文学、艺术及其他文化话语中的发展与协商。
论文首先回顾了斯堪的纳维亚例外主义的历史背景，指出这一概念在冷战期间被视为资本主义与社会主义之间的“第三条道路”。北欧国家因其和平与理性的外交政策，赢得了国际主义团结的声誉。然而，冷战结束后，这一“北欧品牌”受到了挑战，学者们指出北欧身份认同的危机及泛北欧社区的衰落。
支持证据：论文引用了多项研究，如Kettunen和Petersen（2011）以及Edling（2019）的研究，探讨了北欧福利国家模式的独特性。此外，Browning（2007）的研究指出，北欧国家在国际事务中扮演了“桥梁建设者”的角色。
论文进一步探讨了斯堪的纳维亚例外主义在文化中的表现，如斯堪的纳维亚设计、犯罪小说及“北欧黑色”（Nordic Noir）等文化现象。这些现象在全球范围内塑造了北欧国家的品牌形象。
支持证据：论文引用了Forhaw（2013）和Hansen与Waade（2017）的研究，分析了北欧黑色在国际文化市场中的影响力。此外，论文还提到近年来关于“hygge”（舒适）概念的流行，这一概念被视为斯堪的纳维亚生活方式的精髓。
论文还探讨了斯堪的纳维亚福利国家模式在艺术、文学及文化批评中的反乌托邦（dystopian）表现。例如，Gunnar Ekelöf的诗作《Till de folkhemske》（1945）对瑞典“人民之家”（folkhem）的社会工程进行了尖锐的讽刺。
支持证据：论文引用了Ahlbäck和Lahtinen（2019）的研究，分析了北欧文学中对福利国家的批判。此外，论文还探讨了法国哲学家Emmanuel Mounier对斯堪的纳维亚福利模式的批评，以及瑞典作家Elsa Trotzig和Sara Stridsberg的小说中对瑞典“人民之家”的描绘。
论文的第三部分聚焦于斯堪的纳维亚的后殖民主义研究，探讨了北欧国家在殖民历史中的角色及其在文化记忆中的表现。尽管丹麦、挪威和瑞典参与了殖民活动，但北欧国家在殖民历史中的角色常被视为边缘化。
支持证据：论文引用了Körber和Volquardsen（2014）的研究，分析了北欧国家在殖民历史中的“例外主义”观念。此外，论文还探讨了丹麦作家Karen Blixen的作品《Out of Africa》（1937）及其在后殖民批评中的争议。
论文的第四部分探讨了斯堪的纳维亚的地域与景观在文学、艺术及媒体文化中的表现。作者分析了挪威剧作家Jon Fosse的戏剧中西部峡湾景观的构建，以及瑞典电视剧《Jordskott》（2015）中对瑞典“自然民族”自我认知的颠覆。
支持证据：论文引用了Henning、Jonasson和Degerman（2018）的研究，探讨了北欧文学中的生态批评（ecocritical）视角。此外，论文还分析了芬兰北部文学的历史书写及其在芬兰文学经典中的地位。
本文通过对斯堪的纳维亚例外主义的多维度探讨，为理解北欧国家的文化、社会及历史提供了新的视角。论文不仅回顾了这一概念的历史背景，还分析了其在当代文化中的表现与批判，具有重要的学术价值。此外，论文还探讨了后殖民主义及生态批评等新兴领域，为未来的研究提供了新的方向。
《Scandinavian Exceptionalisms: Culture, Society, Discourse》通过对斯堪的纳维亚例外主义的全面分析，揭示了这一概念在历史、文化及社会中的多重意义。论文不仅为学术界提供了丰富的研究素材，还为理解北欧国家的文化身份及其在全球语境中的位置提供了新的视角。