学术报告：传统武术现代化存续的并联式实践——基于富县“y拳”的田野考察
一、研究作者与发表信息
本研究由秦丽（上海体育大学武术学院/宁夏大学体育学院）、姜传银（上海体育大学武术学院）及虎晓东（宁夏大学体育学院）合作完成，发表于《武汉体育学院学报》2023年第12期（第57卷）。研究得到国家社会科学基金项目（17CTY007）和宁夏高等学校科学研究项目（NGY2020020）支持。
二、学术背景与研究目标
科学领域：本研究属于体育人类学与文化社会学交叉领域，聚焦传统武术在现代化进程中的文化存续问题。
研究背景：全球化背景下，传统武术面临“失域”危机，表现为传承断裂、技术失范与社会功能弱化。既有研究多从局部视角（如传承方式、竞技挤压）分析困境，缺乏对“文化堕距（Cultural Lag）”理论的系统性应用。
理论框架：以奥格本（W.F. Ogburn）的“文化堕距理论”为核心，提出中国式现代化语境下传统武术“制度-观念-技术”三要素异步性导致的发展滞后问题。
研究目标：通过宁夏富县“y拳”（化名）的田野个案，揭示传统武术现代化存续的堕距生成机制与弥合路径，提出“并联式实践”理论模型。
三、研究流程与方法
田野调查设计
- 研究对象：宁夏富县y拳传承基地，涵盖第六代传承人ywx及其弟子、文化馆工作人员、村民等多元主体。
- 时间跨度：2017年5月初步调查，2022年9-10月深度回访，采用迭代式访谈（结构式与半结构式结合），直至理论饱和。
- 方法创新：结合“活态博物馆”观察法，记录传承基地的空间形塑、媒介传播与跨场域实践。
数据采集与分析
- 访谈内容：聚焦y拳从乡土“自在”到工业社会“堕距”的转型历程，政策利用（如非遗申报）、技术革新（如短兵格斗融合）及观念转变（如打破宗族传承）。
- 文本分析：整理拳谱、媒体报道、政府文件等，构建“制度嵌入-文化形塑-场域表达”三重证据链。
- 理论编码：基于文化堕距理论，提炼“异步性”“并联式弥合”等核心范畴，通过NVivo软件进行主题聚类。
四、主要研究结果
堕距生成机制
- 制度导向偏差：国家政策（如非遗保护）为y拳提供资源，但执行中存在“虚假演”（应付检查）和部门推诿，削弱制度效能。
- 观念滞后：第五代传承人“传内不传外”的宗法观念导致传承断层，第六代ywx通过开馆收徒逐步解纽旧秩序，但适应周期长达10年。
- 技术两柄性：全球化下y拳面临“传统技击弱化”与“舞台化表演”的冲突，学员对柳条棍实战技术的兴趣表明技术革新需平衡本体性与现代性。
弥合实践路径
- 文化形塑：
- 身份重构：通过非遗申报将“教门拳”更名为“y拳”，获取合法性符号资本。
- 空间生产：传承基地陈列器械、荣誉证书，构建“国家-地方-族群”三重认同。
- 媒介赋能：利用抖音、电视节目（如《武林大会》）扩大话语权，实现从地方性知识到国际传播的跃迁。
- 人才培育：
- 新旧融合：保留硬气功传统，引入短兵格斗技术，吸引年轻学员。
- 身份区隔：通过“前后台”角色划分（如展演领队与普通学员），激发主动性。
- 场域表达：
- 教育化：进入富县中小学课程，成为“一校一品”项目，隐性文化资本显性化。
- 社会化：入驻s村推动“武旅融合”，与影视公司合作拓展产业链。
- 国际化：参与中阿文化交流，获“国际武术名家奖”，以拳为媒促进文明互鉴。
五、结论与价值
理论贡献：
- 修正奥格本理论，提出中国式现代化下传统武术“制度优先-观念滞后-技术摇摆”的异步性规律。
- 构建“并联式弥合”模型，强调制度、观念、技术三要素协同调适可缩小文化堕距。
实践意义：
- 为非遗保护提供“政策执行-传承人赋能-技术创新”联动方案。
- 揭示传统武术需通过“活态传承”（如y拳的“武旅融合”）实现文化资本转化。
六、研究亮点
- 方法论创新：首次将文化堕距理论应用于传统武术研究，结合田野调查与迭代访谈，揭示微观实践与宏观结构的互动。
- 案例典型性：y拳的“非遗+教育+文旅”模式为乡村振兴中的文化传承提供范本。
- 批判性视角：指出全球化下传统武术“两柄性”困境，呼吁技术革新需坚守文化本体。
七、其他价值
研究提出“观念现代化是文化存续本源”的观点，对同类非遗项目（如戏曲、民间工艺）的活态保护具有普适启示。